Alejen a las viejas del monitor...

SEXO Y VIOLENCIA EN CARNAVAL
Si te subís a un escenario tus posibilidades de levante se multiplican exponencialmente. No importa lo fulero/a que seas. -Si no hubiera tenido éxito el conjunto, nunca hubiéramos andado con chicas, con lo feos que éramos- dijeron en su momento (exagerando un poquito) los Stones, que del mundo del espectáculo saben bastante. No tanto de carnaval uruguayo.

No sé como les va a los conjuntos de rock nacional, pero en materia de tablados abundan las groupies. Y como en todos los órdenes de la vida, hay carnavaleros prolijos y hay quien no preguntan cuántas son sino que vayan saliendo. En materia de damas que salen, también suelen ser asediadas por tipos de todo pelaje, edad y contenido en la billetera. A diferencia de las chicas que esperan a los murguistas, los cargadores no son capaces de entender que muchas veces -no todas pero sí la mayoría- el que una joven vaya a bailar escasa de ropas en un conjunto sólo significa que le gusta actuar y aprovecha la única oportunidad de hacerlo sobre un escenario popular y no, que se esté regalando.

Algunas -y alguno- sí. Ha habido vedettes de comparsas que partieron al exterior después de un par de temporadas de actuaciones para aprovechar profesionalmente su belleza de diversas formas. Pero otras se quedaron siempre en el paisito igual que cualquier otra hija de vecina excepto en febrero que se pone las plumas.

La figura de "vedette" no tiene nada que ver con la tradición afro, sino que fue un agregado de la IMM para "ponerle color" en la década de los 50. Es la idea de explotar el cuerpo femenino, lo que no tiene nada que ver con las bailarinas de comparsas, donde lo que importa es si bailan bien aunque anden escasas de arriboira o con exceso de mondongo.

Volviendo a los "levantes", es conocida la anécdota de las esposas de integrantes de conjuntos que llaman a DAECPU para saber de primera mano -y no por sus mentirosos conyuges- cuántos tablados tiene la agrupación del tipo. En algunos casos para controlar y en otros -se sospecha- para saber cuánto tiempo tienen y poder aprovecharlo.

Por otro lado, tenemos la realidad del concurso de Carnaval. Más adelante daré mi opinión sobre la pertinencia de la competencia pero en febrero se sale a concursar, me guste o no. Y los premios -que en cuanto a monto no hacen rico a nadie pero pueden permitir salvar la inversión hecha- los determina un jurado. Que como todo jurado, no es una máquina de precisión que mide científicamente algo sino un grupo de seres humanos que opinan. Y toda opinión, por naturaleza es polémica.

Ahora, otra cosa es lo que se suele dar con los fallos de Carnaval. Yo no sé si es nuestro temperamento latino, si es el ambiente de la noche, si se puede solucionar o esto no lo arregla ni San Puta (como decía mi finado padre) pero TODOS los años se arma cocoa con el resultado del concurso. No existe -creanme que sé por qué lo digo- el tipo que reconoce que su conjunto perdió bien. Arriba de un escenario se han visto insultos, llantos histéricos, amenazas apocalípticas. Durante años hubo una tercera rueda de ganadores donde participaban los conjuntos que habían salido entre el primer y el cuarto puesto pero tuvieron que sacarla porque terminaba siendo insufrible. Recuerdo a "Catusa" Silva -dueño de Araca la Cana- leyendo varios poemas de Almafuerte como alegato de la injusticia que se había cometido contra él. No creo que Giordano Bruno haya hecho tanta bulla cuando lo condenaron a la hoguera.

Esto no sería nada si no fuera tanta la leyenda -o no tan leyenda- sobre "aprietes" y "peseteadas" a los jurados debajo del escenario. La conocida actriz Mary da Cuña fue amenazada por gente del "Cachete" Espert, incluyendo empujones, insultos y apagarle un pucho en el vaso de Coca Cola. Algún integrante de su conjunto -Los Saltimbanquis- procedente para peor de la vereda de enfrente (ex integrante de Araca) sufrió un ataque con bombas Molotov en su casa después de decepcionar notoriamente en la actuación en el Teatro en la segunda rueda. La gran mayoría de los hechos vidriosos de los últimos 20 años tienen como protagonistas al capo de la distribución de diarios y a su hermano Eddie, dueño de Los Arlequines. Ambas murgas no salen desde hace varias temporadas, probablemente porque la situación se estaba haciendo bastante insostenible.

Una cosa es llorar y hablar mal de los demás por la espalda y otra cosa es otra cosa.

P.D.: Che, Jesús, feliz cumple. Si no te gusta la remera, llevá la tarjetita y podés cambiarla.

BONUS TRACK

Una parodia del Cuarteto de Nos al abusado género de la murga canción haciendo un recuento de todo lo lindo de mi país (eh, Rada). No sé si seguirá vigente el celular para contratarlos.



TANDA

A partir de la fecha de hoy, esta columna viene con un agregado de mi anterior ocupación en este blog. En este caso, un aviso que cuenta con la descollante actuación de PerezVila en el rol principal.