La batalla de Ponte Sampaio

¿Ven esa casa amarilla casi al centro de la imagen, un poco hacia la izquierda? La de mi padre es la de al lado.

Ponte Sampaio es una parroquia del ayuntamiento de Pontevedra, Galicia, España. Supo ser un municipio independiente pero en los años 1950 se integró a Pontevedra, tras un procedimiento poco cristalino (parece que un concejal hizo firmar unos papeles y vendió la independencia administrativa por unos mangos). 

Toma su nombre del puente que la une a la parroquia de Arcade y donde fue librada una batalla, conocida como Batalla de Ponte Sampaio, decisiva en la Guerra de la Independencia Española contra los franceses. Una batalla muy desigual entre un ejército profesional francés y unos cuantos gallegos y gallegas armados con palos, piedras y hoces, ayudados por algunos soldados españoles e ingleses. Y de esa batalla vamos a hablar hoy.

Nos situamos en 1809. Los franceses, en plena era napoleónica, habían decidido invadir la península ibérica. España se resiste con un ejército mucho menos preparado. ¿A España quién lo apoya? El ejército inglés, que había entrado desde Portugal, pero que en ese momento, mediados de 1809, se empezó a retirar rumbo a La Coruña porque los franceses estaban pillos, estaban invadiendo desnudos. Y como era de esperarse, la comunicación entre españoles e ingleses no era muy fluida.

¿En qué estaba el imperio napoleónico en ese momento? Veamos una rápida cronología a modo de resumen: 1789, revolución francesa. 1799, Napoleón mete golpe militar y toma el poder. En 1802, Napoleón, que medía 1,69 y tenía 33 años, firma la paz con Inglaterra y se gana al francés de a pie que quería más seguridad.

En 1804 hay plebiscito para nombrarlo Emperador de los Franceses, gana el sí y empieza a construir su leyenda.

Napoleón era célebre por guardar la billetera en la panza. Acá se lo ve buscando cambio para el boleto.

Y como todo buen emperador, Napoleón salió a formar su imperio. Mal no le fue: llegó a conquistar la mayor parte de Europa, incluyendo España, Italia y Alemania (imaginen todas las Copas del Mundo que llegó a tener).

Hasta que se cebó y quiso imponer un bloqueo a Inglaterra, que es el clásico rival de Francia. Rusia saltó por Inglaterra y Napoleón invadió Rusia, donde comió del tupper, como bien sabemos. Tras varias idas y vueltas, en 1815 pierde en Waterloo, Bélgica, y ahí abdica y lo mandan una isla de mierda donde muere 4 años más tarde.

No es casual que acá en Sudamérica hayamos empezado el proceso independentista más o menos en esa época, ya que la españolada tenía otras prioridades (básicamente, entender a los ingleses y sacarse de encima a los franchute).

El finado John Moore.

DE GALICIA A KAMCHATKA

Pero estamos todavía en 1809. El 16 de enero de ese año, batalla en La Coruña, denominada batalla de Elviña (esas bolas no son de niña). Las fuerzas inglesas al mando del General Sir John Moore, con 14 mil hombres, provoca muchas pérdidas en los franceses, pero se repliega. Incluso el pobre Moore pide pase para los quietos (léase: muere, espicha, sings flower). Pese a la pérdida de su líder, se habló de una victoria moral de los ingleses.

El 17 de enero, un día después, las tropas francesas ocupan Santiago de Compostela, el 26 de enero entran en Pontevedra y el 31 de enero llegan a Vigo.

En 15 días, toda Galicia estaba en manos francesas.

El propio Coutts, escocés amigo de España.

Sin embargo, los gallegos se ve que ganas de ser franceses no tenían, así que empezaron a rebelarse a lo largo de todo el territorio, a partir de lo que se llamó alarmas: grupos de vecinos armados con lo que tenían a mano que le hinchaban las pelotas a Napoleón. A fines de marzo, estos grupos de vecinos organizados junto a tropas regulares al mando del coronel Pablo Morillo, y en conjunto con la fuerza de un capitán al que apodaban Cachamuiña, consiguen liberar buena parte de Galicia, incluida Vigo, con apoyo de los capitanes escoceses George McKinley y Coutts Crawford, el hermano de la Cindy.

Ahí los franceses reaccionan y salen a recuperar lo que creían suyo, porque los imperios tienen eso: les gusta perpetuarse lo más posible.

Michel Ney murió fusilado, desde los 11 pasos.

En ese momento, el Mariscal francés Michel Ney (apodado el Valiente de los Valientes, recordado por su campaña “Hey, votalo a Ney”) decidió salir a recuperar Galicia con un ejército de casi 10 mil hombres (8 mil soldados, 1.200 jinetes y 13 cañones) que salió desde Lugo. La idea era llegar a Pontevedra, prenderla fuego, y seguir hacia el sur. Tranqui. Pero dice la leyenda que Ney, que en el fondo era un romántico, vio tanto verde y exclamó: “Ah, Pontevedra, tu belleza me desarma”. Flojito.

¿Y dónde se produjo el encuentro de los franceses con ese ejército español liderado por Morillo, mitad soldados mitad vecinos? Precisamente en Ponte Sampaio.

SE ARMÓ

Los españoles destruyeron cuatro arcos del puente de diseño romano que da nombre al pueblo y se atrincheraron a la espera de los franceses que venían desde el pueblo de enfrente, Arcade. ¿Saben cómo se llama el río que separa a ambos pueblos? El terror de los relatores, el Río Verdugo.

Ney manda 35 soldados a investigar el puente y zas, los matan a todos.

Así que al día siguiente, el 7 de junio de 1809, Ney llega con todo su ejército y se instala del otro lado del río, y se empiezan a dar con toda la artillería, de un lado y del otro, con lanchas cañoneras que también disparaban de lo lindo.

La batalla siguió durante todo el día, hasta que el día siguiente, el 8 de junio, Ney decidió dos cosas: mandó un destacamento de 1.500 hombres río arriba, para intentar cruzar por un puente que estaba sano y sorprender a los españoles. Y lo otro que decidió fue esperar a que el río bajara para cruzar a pie y dársela bien dada a los españoles.

El propio Morillo. Que parece que casi llega a Uruguay.

Cosa que hicieron: buscaron el lugar más llanito e intentaron cruzar, pero los españoles repelieron el ataque, entre otras cosas, con lo que se llamó cañones de palo, cañones hechos de madera de roble que no tenían mucha duración, pero que disparaban de lo lindo. Así que no pudieron cruzar.

Entre las embarcaciones que ayudaron a combatir a los franceses destacaron la lancha cañonera “Cadmus”, el bergantín español “El Tigre” y el mejor de todos: el bergantín portugués “El Curioso”. ¡Qué bergantín!

Encima al rato le cae un Whatsapp a Ney, que le avisa que los 1.500 hombres que había mandado río arriba, no lo habían logrado, porque los gallegos no eran giles tal como se piensa a partir de los chistes: la vieron venir como la de Amado al Frente, pusieron unos fusileros ahí del otro lado del puente y fueron bajando francesitos de a uno.

Así que Ney, que por ahí no era un gran militar pero sabía aceptar una derrota, viendo que no llegaban los refuerzos comandados por un tal Mariscal Soult que decidió quedarse tranqui en Lugo, al día siguiente, el 9 de junio de 1809, emprendió la retirada. Un mes después, ya no quedaban franceses en Galicia. Hoy, si vas, no encontrás uno ni de casualidad.

DATOS CURIOSOS

Ponte Sampaio forma parte del camino portugués de peregrinación a Santiago y también integró la Vía Romana XIX que unía Braga con Lugo. Por eso, su puente está contantemente cruzado por turistas con bastones.

A ambas márgenes del río Verdugo hay placas conmemorativas de la batalla. También se cuentan historias de vecinas del pueblo que, armadas con hoces, aguantaban abajo del puente y cuando un francés caía, le cortaban el cogote, al mejor estilo Juego de Tronos. Las nuestras tiraban aceite hirviendo, las de allá eran un poco más directas.

En 2009 hubo una gran fiesta para festejar el bicentenario de la batalla, con recreación del combate, soldados, cañones, todo. Curiosamente, dos días antes del evento, un vehículo de la empresa encargada de llevar adelante la ceremonia, chocó contra un costado del puente, que es muy angosto (si pasa un vehículo, tenés que ponerte contra la baranda para que pueda pasar) y destrozó 10 metros de baranda. Como para darle más credibilidad a la recreación, pues, como vimos, los españoles habían destrozado el puente previo al choque con los franceses.

Carminha Piñeyro en plena acción, ajusticiando a un francés cualquiera.

Como dato curioso, parece que la zona de Ponte Sampaio es común que haya perros llamados Ney.

Estatua de Ney, el perro, en Lugo. Parece que era muy querido en la plaza, todos venían a jugar con él. Hasta que murió.

El mes pasado, mientras recorría la casa de una amiga de mi padre que jugaba con él hace más de 60 años a orillas del Verdugo, encontré un texto que recordaba a Morillo y a todos los héroes de aquella batalla y que terminaba así:

Sigamos las huellas de los sembradores, y si llega la hora en que la Patria en peligro, amancillada por el pie del extranjero, llame a nuestras puertas,

una sea la voz que al grito de la sangre responda y repitan los ecos:

¡TODO POR LA MADRE! ¡TODO POR ESPAÑA!

Le sugiero leer este texto mientras suena la marcha real. ¡Te garanto que se te cruza Piqué y lo querés cagar a piñas! #CatalunyaNoEsEspaña 

Y para recordar a todos esos campesinos y campesinas que se plantaron como un árbol firme junto al río, canta Joan Báez, en homenaje a todos los que tenemos aunque sea una gota de sangre gallega corriéndonos por las venas.

Historia de la baraja

Las investigaciones señalan que los naipes, y por ende la baraja, fueron creados en el siglo XII en China, y que llegaron a Europa desde Oriente introducidos en España por los árabes. También hay quienes afirman que nació en Persia o en India. Pero a nosotros nos cae mejor el chino.

Los naipes, o «cartas» tradicionales, son estampas hechas de cartón (o actualmente, de material plástico) que forman una baraja y que deben mezclarse —barajarse— antes de jugar. Casi siempre tienen forma rectangular, pero en algunos países como la lejana India pueden tener formas redondas. ​

¿Cuándo surge exactamente nuestra querida baraja española? No lo sabemos , pero sí sabemos que en 1310 hubo una prohibición de jugar juegos de cartas en Barcelona, por lo que al menos sabemos que hay cartas españolas desde entonces.

¿Cómo eran esas primeras cartas españolas? Más grandes que las actuales, y la baraja tenía 4 palos de 14 cada uno, totalizando 56 cartas.

Barajas del mundo

Los clásicos son la baraja española, la francesa, la alemana (cuyos palos son campanas, hojas, corazones y bellotas) y la inglesa (la de póker).

Y pegue, y pegue... y pegue, Visnú, pegue.

Entre las más exóticas, está la baraja india, cuyos naipes son redondos, con los que uno puede jugar al Desavatara Ganjifa (que habla de los diferentes avatares del dios Visnú).

En Japón tienen los juegos de cartas Karuta (con la vieja canción “ya todos saben que jugás a la karuta”), que se juegan con las barajas Hanafuda y mi preferido: Uta-Garuta.

En Japón no se juega otra cosa.

La Hanafuda tiene 12 palos de cuatro cartas por palo. Los palos refieren a los meses del año, y tienen una flor asociada, más uno o dos animales por palo que viene a ser la carta especial. Tipo “el 2 de ciruelo en flor” o “la grulla de pino”. Nintendo fabrica Hanafuda, por si vas al lejano Japón.

Pero venga, tío. Hablemos de las barajas que conocemos todos.

La Lista de Schmelling

Lo apodaban "el Julio María de baviera"

Maximilian Adolph Otto Siegfried Schmeling nació en Pomerania Occidental, Alemania, el 28 de setiembre de 1905. El día del cumpleaños de Peñarol, o del CURCC, o de ambos. Ya veremos que no es la única coincidencia con Uruguay que hay en la historia de Maximilian, a quien todos llamaban Max.

Con el tiempo, se convertiría en un famoso boxeador.

¿Qué diferencia la historia de Max de la de otros boxeadores? Generalmente los boxeadores llegan a lo más alto, hacen mucha plata, y después de retirados la pierden en la droga o en el juego, terminan presos y se mueren jóvenes. Pero no fue el caso de Max.

Su afición al boxeo nació temprano en su vida, precisamente el 2 de julio de 1921, cuando aún tenía 15 años.

Ese día, se celebró una pelea que fue la primera que tuvo una bolsa de un millón de dólares, que además reunió la mayor cantidad de gente en un evento deportivo en la historia de Estados Unidos, y la primera pelea transmitida por radio.

Jack Dempsey derrotaba al francés Georges Carpentier en Nueva Jersey. A Carpentier lo apodaban “El Hombre Orquídea”, mientras que Dempsey era el Torturador de Manassa. Manassa era su pueblo natal, no es que tuviera la mano grande.

Curiosamente, Dempsey era el campeón mundial de los pesados y Carpentier de los livianos. No hace falta ser muy ingenioso para entender que ganó Dempsey.

Uste me dirá: “qué bien, se ve que pertenecía a una familia adinerada, porque estaban en Pomerania y se fueron hasta Nueva Jersey”, y en 1921. Pero no: lo que vieron fue una película, suponemos que el video adjunto, pero igual quedó maravillado con Dempsey, y decidió que quería convertirse en boxeador.

No tardaría mucho en sobresalir. En 1924 se convirtió en profesional, en 1926 fue el campeón alemán semipesado, y en 1927 campeón europeo. Ya estaba pronto para cruzar el charco hacia Estados Unidos, hacia donde partió en 1928. Y quién cruzó el Atlántico junto a Max? Pilates, ya que Max había recurrido a su método y justo el manager del boxeador le dijo: “Pilates, acompañanos a Estados Unidos, vos lo entrenás a Max, y con la guita que haga con las peleas, te ponemos un estudio y te quedás en Nueva York. Gana Alemania y ganamos todos”. 

Historia de boliche n° 14: No tiene Goyete 3

En este día de Reyes,  (no precisamente de nuestro señor director) y retomando la temática de la columna anterior, podemos ver que una vez asumido la presidencia de facto, a Gregorio Álvarez no le quedaba más remedio que sentarse a discutir con los partidos políticos el camino de reapertura democrática y para ello primero había que empezar a discutir, las elecciones internas de los partidos políticos.

En este ambiente, el coronel Nestor Bolentini, lanzó la idea de formar “un partido del proceso” con Álvarez a la cabeza. Mientras tanto el descontento popular iba encontrando canales de manifestación, como la caminata que se realizó a un año del plebiscito (1981) por 18 de julio, generando una reacción de la alta cúpula militar. 

El último día del año 81 el ejecutivo envió al Consejo de Estado el proyecto de ley orgánica de los partidos políticos y en él se establecía elecciones internas de los mismos para noviembre de 1982.

Este año fue clave para el régimen, ya que fue legalizada gran parte de la oposición política y se desencadenó a fin de año una debacle económico financiera, conocido como el quiebre de la tablita.

La legalización de gran parte de la oposición política, llevó rápidamente a la politización de todo el país. En abril del 82 se pidió para realizar el acto de 1° de mayo que fue denegado, y lentamente los sindicatos y las agrupaciones estudiantiles comenzaron a reorganizarse. A modo de ejemplo los estudiantes universitarios retomaron actividad con la creación de ASCEEP.

El semanario de Tarigo, si bien la tapa es del 84, bien vale para esta columna.

Linda tapa

Mientras tanto, la campaña electoral seguía su curso, pero con limitaciones, ya que los que negocian con los militares son los políticos de segundo orden, además los partidos habilitados son los dos tradicionales y la Unión Cívica, por que el Frente Amplio seguía proscripto, y Seregni saca una carta de prisión donde hace un análisis notable de la realidad y pide que los votantes del FA voten en blanco. A su vez la ley de  partidos políticos establecía que los mismos no se podían presentar por números ni figuras emblemáticas y allí se les adjudica una clave de tres letras, (Dato, Localidad, partido). Por ejemplo muchos recordaran ACF (Adelante con Fé) y no es el que te quita el resfrío.

En este contexto, estalló la guerra de las Malvinas en Argentina y esta trajo repercusiones importantes en Uruguay, por el hecho de que desestabilizó a la dictadura Argentina y esta a la de Uruguay, además de repercutir económicamente acá.

En las elecciones se pudieron observar tres vertientes políticas, los fuertemente opositores como Wilson, Corriente Batllista Independiente, voto en blanco del FA y Flores Mora. Los moderadamente opositores como la Unión Cívica y los proclives al régimen como Pacheco.

Quienes triunfaron fueron los fuertemente opositores, y esto en una parte importante fue así porque una semana antes se produjo el famoso quiebre de la tablita.

Pero esto quedará para otra historia de boliche edición verano…

Historia de boliche n° 13: No tiene Goyete 2

A partir de la entrada “no tiene goyete”, donde se repasaba la página editorial escrita por el diario "El País", acerca del goyo Alvarez en el año de su asunción como presidente de facto, decidí repasar algunos momentos que marcan su ascenso a la presidencia.

Parece Lubo Adusto en sus años mozos

En la noche del plebiscito del año 1980, ya repasado en columnas anteriores, el ministro del interior, Juan M Nuñez, anunciaba la suspensión de toda actividad política por cadena de radio y televisión, tras la derrota que sufrió el régimen cívico militar. Esto llevó a que entre diciembre del 80 y julio del 81 el gobierno de facto tuvo que realizar un reajuste interno y elaborar un nuevo plan político. Esto desembocó a que en marzo del 81 hubieran algunos cambios en la cúpula militar, por ejemplo en la jefatura de policía de Montevideo (Hugo Arregui por Washington Varela) o en la Escuela de Armas (Ballestrino por Bonelli). Pero también la Junta de Oficiales Generales elabora un nuevo plan político, donde se proponía “un consenso con la sociedad civil a través de la mediación de los partidos políticos”. Una vez acontecido esto, el 07 de julio del 81 el gobierno convocó a los dirigentes que quedaron en el país y que el gobierno consideraba interlocutores validos de la sociedad civil, como dirigentes del Partido Colorado, Partido Nacional y Unión radical Cristiana. Obviamente la izquierda presa y proscripta, no figuraba en los planes militares.

Allí, se fijaron las bases para un diálogo que incluía una transición de tres años, desproscripción de líderes del Partidos políticos, aprobación de estatutos de Partidos y se convocaría a elecciones nacionales.

Siguiendo este camino establecido, el 26 de julio se desproscribió a mas de 100 políticos, pero se mantenía la prohibición sobre líderes de primera línea y el 28 de julio, en el acto institucional n° 11 se confirmaba la transición de tres años y elección a presidente.

Es en este contexto que aparece el momento de Gregorio Álvarez. Poco antes de su elección, se produjo una crisis interna dentro del ejército, que determinó el pase a retiro de dos generales, ellos son: Ballestrino y Nuñez, ya que estaban involucrados en el secuestro y desaparición de Juan A Soca, quien administraba dinero a nombre de los dos y según parece se quedó con un vuelto de ambos y nunca más apareció.

La salida de estos dos generales de la escena pública, mejoraba las posibilidades de Álvarez Dentro de la Junta de Oficiales Generales. Al final del primer día de reunión de esta Junta, Álvarez tenía apoyos importantes, pero la misma manejaba con fuerza la posibilidad de un presidente civil, entre los que se encontraban, Enrique Viana Reyes, Valentín Arismendi, Federico García Capurro entre otros.

Finalmente la elección se definió en dos etapas, los generales se reunieron por separado, los opositores, Queirolo, Medina y Coitiño decidieron darle su voto a Álvarez mientras que el general Iván Paulos se mantuvo en la negativa. Luego en la reunión de los Oficiales de las tres armas, el voto en bloque del ejército había conseguido el apoyo de la Marina, lo que determinó que pocas semanas después, Iván Paulos pidiera “retiro voluntario” y el Goyo fuera designado como presidente. Desde febrero del 79 Álvarez había pasado a retiro como Teniente General, lo que posibilitó su asunción como presidente.

Mostrando la calidad de las esposas

Una vez en el cargo y en su primer acto público, Álvarez cito textual ratifico su “lealtad al proceso de reconstrucción y consolidación nacional que se iniciara en febrero de 1973” y deposito un clavel blanco y otro rojo en el mausoleo de Artigas, reforzando la simbología partidaria.

Lo que prosigue, quedará para otra historia de Boliche.....

Historia de Boliche N°12

La génesis de una lágrima

Los comienzos de la ARU

Primera parte

El escudo del Banco Comercial

A pedido del público volvemos con esta entrega de Historia de boliche para adentrarnos en el mundo Asociación Rural del Uruguay y analizar sus orígenes.

Para ello, debemos remontarnos a la inestabilidad política y económica generada como consecuencia de la Guerra Grande (1838 – 1851), ya que dejó poco ganado en Uruguay y dicha ausencia favoreció el crecimiento de las pasturas. Lo mencionado anteriormente, permitió que cuando aparezca el ganado, se reproduzca rápidamente y se recupere solo. Esto último, llevó a que la riqueza ganadera se duplicara cada dos años y en 8 años se llegó a 8 millones de cabezas de ganado, cifra que superaba los números de pre-conflicto.

Los propietarios de estancia arruinados tras la guerra, venden la tierra inmediatamente a precio de liquidación, sin saber lo que pasaría después.  Pero ante la pregunta de quienes podían ser los posibles compradores, la respuesta es: 1. A los estancieros de Río Grande les interesaba la tierra a ambos lados de la frontera, y 2. los inmigrantes que se dedicaban al ganado Lanar, gran negocio que aparece viable a partir de la década del 60. 

Son estos últimos principalmente, quienes hacen la inversión y desplazan al antiguo patriciado y aprovechan la oportunidad de hacer buenos negocios. A su vez, con la lana se estabiliza económicamente  el país y es una transformación importante, ya que luego son estos productores de origen extranjero, quienes se dedican a la producción del ganado lanar y vacuno, conformando el núcleo fundacional de la ARU en 1871.

Pero para esperar la conformación de la Asociación Rural del Uruguay, hay que aguardar a la Revolución de 1870, o revolución de las Lanzas.

¿Bonomi con Barba larga o Timoteo Aparicio?

Es importante porque moviliza gran cantidad de personas y es suficiente como para impactar en el stock ganadero y este motivo es suficiente para inquietar a los grandes estancieros en pos de una solución. Por ello, cuando promedia el segundo año de revolución se funda la ARU en octubre del 71, bajo la batuta de un estanciero empresario llamado Domingo Ordoñana. La ARU se constituye como un grupo de presión, marcado por su apolítica y esto es su bandera fundamental, ya que los enfrentamientos políticos solo traían ruina al país y a sus negocios.

En relación a Domingo Ordoñana podemos aportar que era dueño de la estancia de la Agraciada y le paga a Blanes en 1875 para que se recuerde esa magna fecha y le interesa el patriotismo porque este implica orden. Ordoñana se apoyaba en el pasado, pero no cualquier pasado, ya que Artigas no, porque él reparte estancias. Ordoñana presidente de la ARU le paga a Blanes para que haga el cuadro. Blanes pinta la playa de 1874 en el desembarco de los treinta y tres.  Armó en ese cuadro un paisaje muy artificioso y sin embargo es un cuadro capaz de crear realidad

Lubo Adusto a punto de realizar el 1x1

Al margen de esto último, la ARU va a ser uno de los grupos de apoyo fundamentales que va a tener el golpe de estado dado por el Coronel Lorenzo Latorre en 1876, el cual ofrecía estabilidad y orden para poder desarrollar sus negocios en paz.

Y con la llegada al gobierno de Lorenzo Latorre, la ARU tenía una aspiración muy importante y era la creación del Código Rural. Para ello le pagó a Joaquín de Salterain, para que le elaborara el código y este proyecto se aprobó en enero de 1876 y fue Latorre tras su golpe de estado dado en marzo del mismo año, quién lo puso en vigencia.

Pero esto último quedará para la segunda entrega de ARU: La génesis de una Lágrima.

Historia de Boliche n° 11

En esta fecha aniversario del blo que casualmente cae en mayo, teniendo en cuenta que el mes da comienzo con el día del trabajador, y este es un blog de laburantes, se me ocurrió que la mejor forma de celebrarlo desde este humilde lugar, era haciendo una retrospectiva acerca del primero de Mayo y sus orígenes.

Para ello debemos remontarnos al año 1881 cuando en EEUU fue fundada la Federación Americana del Trabajo, en cuya organización predominó una orientación esencialmente reformista, sin prejuicio de la existencia de sectores radicales de inspiración anarquista.

¿Dónde esta Julio María?

Una de las luchas de dicha Federación, fue por la implantación de la jornada laboral de 8 horas (8 horas para el ocio o instrucción, 8 horas para el descanso y 8 para el trabajo), ya que en varias partes del mundo las jornadas se extendían 14, 15 y hasta 18 horas inclusive. A modo de ejemplo, en Chicago la jornada diaria de trabajo se extendía desde las 4 de la mañana hasta las 8 de la noche. Este motivo, sumado a las pésimas condiciones laborales, provocó que la Federación Americana organizara en octubre de 1884, una movilización en amplia escala, para el primero de mayo de 1886, intentando imponer esta aspiración.

Tanto el uno como el tres de mayo se realizaron grandes movilizaciones en Chicago que la Federación había planificado. En este contexto, la compañía de máquinas Mc Cormick Harvester respondió con el despido de obreros y su sustitución por trabajadores no agremiados. En dichas movilizaciones,  los trabajadores también enfrentaron con los “Sacbs” (Carneros o amarillos) y con la policía, la cual había disparado sus armas contra los manifestantes desarmados. Ello arrojó un saldo de 5 trabajadores muertos y 50 heridos.

Estos acontecimientos determinaron la realización de otra movilización para el cinco de mayo, que tendría lugar en la “plaza de Heno” de la ciudad de Chicago. Según cuentan las crónicas asistieron a la misma en forma pacífica alrededor de 15.000 personas. Cuando termina la manifestación, unos 150 policías arremeten contra la multitud y como consecuencia una bomba fue arrojada por los manifestantes, dejando el saldo de dos agentes muertos. La Policía responde con una descarga cerrada, que deja sembrada la plaza y calles adyacentes de muertos y heridos. La represión continúa, se declara el estado de sitio y muchos dirigentes son detenidos, entre ellos August Spies, Albert Parsons, Oscar Neebe, y Samuel Fieldem, entre otros.

A los pocos días de detenidos se desarrolla un proceso sin ningún tipo de garantías, llevando a afirmar al socialista Morris Hillquit que “es verdaderamente difícil leer los informes sin sacar la conclusión de que fue la más monstruosa caricatura de la justicia...”

La sentencia del tribunal determinó que algunos de los detenidos fueran sentenciados a muerte por medio de la horca, y otros a prisión perpetua, salvo Oscar Neebe que fue condenado a 15 años de prisión.

En virtud de ello en el año 1889 se realizaron en París dos congresos de los cuales surgirá la Segunda Internacional y de la cual emana la siguiente resolución: “ Se organizará una gran manifestación en fecha fija, de tal manera que simultáneamente en todos los países y en todas las ciudades y en el mismo día convenido los trabajadores pedirán a las autoridades oficiales, la reducción, mediante una ley, de la Jornada de trabajo a 8 horas ... En vista de que una manifestación análoga ha sido ya aprobada para el primero de mayo de 1890 por la Federación Norteamericana del Trabajo, se adoptará esa fecha para la manifestación internacional...”

En tal forma una jornada a la que la Federación le había dado un carácter local, el Congreso de París la transformó en mundial, y es una jornada en la que los trabajadores de todos los países y en todos los idiomas reivindican hasta el día de hoy sus derechos....

Historia de Boliche n° 10

La semana pasada a nivel nacional se realizaron una serie de festejos vinculados a los 35 años del plebiscito del 80, que marcó el camino de vuelta a la democracia en Uruguay, por ello hoy esta última columna del 2015 esta dedicada a este suceso.

Para ver el origen del plebiscito hay que remontarse al año 1977, donde en agosto de ese año la Junta de Oficiales y Generales se reunió en Santa Teresa aprobando el Plan Político Básico, donde el elemento fundamental que se destaca del mismo es: “1. Se realicen Elecciones Nacionales en Noviembre de 1981, para lo que se instrumentaran las condicionantes que regularan las bases para este acto y el futuro institucional del país a partir de 1980...”

Esta resolución de las FFAA coincide con algunas cuestiones que pasaban a nivel internacional, entre ellas la asunción del presidente norteamericano Jimmy Carter en enero de ese año. El mismo se abocó a fortalecer el aparato de Derechos Humanos de su gobierno y a amonestar a los gobiernos autoritarios de la región, en lo que refiere a Uruguay por ejemplo, suspendió la ayuda militar y sustituyó al embajador Siracussa por Lawrence Pezzullo, quién asumió en agosto del 77 y prontamente mostró un cambio de actitud.

En este contexto no es casualidad, que una semana después de conocida la resolución de las FFAA, el 17 de agosto de se produce la llegada de Terence Todman, Subsecretario de Estado norteamericano, el cual vino a interiorizarse de lo que pasaba en la región y a entrevistarse con los máximos dirigentes de los partidos tradicionales en nuestro país. Es así que podemos afirmar que este plan fue dado a conocer para intentar mejorar la imagen del gobierno dictatorial ante su visitante y optimizar las relaciones con uno de sus  principales aliados: EEUU.

Luego de estos primeros anuncios el tema desapareció de la agenda política, hasta que en mayo de 1980 los mandos difundieron unas “pautas constitucionales”, que proponían, reducir el número de legisladores, aumentar la influencia de las FFAA, validar todas las decisiones del régimen tomadas hasta ese momento y pautar la organización de los paridos políticos, entre otros, por eso se lo llamó como “Constitución de la dictadura” y se proponía su aprobación con la mayoría simple de votantes.
 

  SIncomentarios.....

Para la elaboración de la misma, se creó una Comisión de Reforma Constitucional del Consejo de Estado, que en algún momento insinuó un dialogo con interlocutores de algunos partidos políticos que ellos consideraban “validos”, pero estas reuniones no dieron el resultado que esperaban, llevando a afirmar al Teniente Gral Queirolo esta tristemente celebre afirmación: “A los vencedores no se les exigen condiciones”

Con este gesto afirma el historiador Carlos Demasi, se configuraba una divisoria neta entre el gobierno y los partidos, que transformaba al próximo plebiscito constitucional en un plebiscito sobre el gobierno militar.

A fines de octubre del 80, el proyecto a plebiscitarse fue aprobado y comenzó una campaña abrumadora en los medios de comunicación (controlados por las FFAA) a favor del SI, con el leitmotiv de “Dígale SI al Uruguay”. Pero para darle más credibilidad al proceso plebiscitario, el gobierno tuvo que aceptar que se realizara campaña por el NO, lo cual significó que la oposición pudiera volver a tener voz pública, algo inédito en el régimen.

En esta campaña hay un momento emblemático, que revistió un carácter memorable y tuvo un efecto muy influyente a favor del NO, y que se realizó en el espacio del programa periodístico “En Profundidad”, que conducía Carlos Giaccosa, y que fue grabado el miércoles 12 de Noviembre por la mañana y emitido el viernes 14 por la noche. Lo cierto es que la DINARP (órgano oficial de control de medios de comunicación) viendo previamente el resultado del debate, emitió 20 minutos de propaganda oficial previo al debate.

En definitiva con la conducción de Carlos Giacosa y Asadur Vaneskaian, debatieron por el No Enrique Tarigo y Pons Etcheverry y por el SI el Cnel Nestor Bolentini y Viana Reyes.

Programa completo de "En Profundidad"... Para chuparse los muñones, entre rinocerontes y otras yerbas...

 

El resultado del plebiscito efectuado el 30 de Noviembre de 1980, significó una sorpresa para la máxima plana cívico – militar ya que el No superó el 57% de los votos, marcando el fin del “Nuevo Uruguay” propuesto por la dictadura, y el surgimiento de un bloque opositor, articulado en torno a los partidos políticos, al que necesariamente el gobierno debía considerar.

Historia de Boliche n° 9

Luego de una semana con elecciones en la vecina orilla y a raíz de una entrada abierta por Kurco en este bló, me llevó a reflexionar sobre las tensas relaciones existentes entre los gobiernos de Uruguay y Argentina a lo largo de toda su historia. Para ejemplificar esto último se me ocurrió tomar un momento: las elecciones uruguayas de 1946.

Recordemos que el año 1945, había marcado el fin de la Segunda Guerra Mundial, y con ello, la estructuración de nuevos bloques hegemónicos a nivel mundial. Como intuyen todos, ni Uruguay ni Argentina escapan a esta nueva realidad. En lo que respecta a Uruguay un sector muy importante de su dirigencia política (exceptuando a Luis Alberto de Herrera), decidió un acercamiento hacia los Estados Unidos, ya que era un aliado estratégico en una guerra que se había percibido desde Uruguay como muy cercana, debido entre otras cosas, al incidente del Graf Spee.

El Gral Juan Domingo saludando a su homónimo
Luis Batlle Berres.. ¿Quién se cae primero? Arriesgue

En lo que respecta a Argentina, la situación era un tanto distinta, Un Golpe de estado en junio de 1943, promovido por el GOU (Grupo de Oficiales Unidos) cuya principal figura era Juan Domingo Perón, había entablado una serie de negociaciones secretas con las SS para lograr los auspicios y apoyos del gobierno alemán para crear un bloque de naciones sudamericanos liderado por Argentina., si bien estos planes fueron desbaratados, la idea de integrar a los países del cono sur a través de acuerdos regionales promovida por Perón, siguió existiendo.

Este contexto de alianzas tan disimiles entre ambos países, generó un clima de inestabilidad y es en este clima, que se producen las elecciones de 1946. En este sentido comenta el historiador Juan Oddone, que estas elecciones implican la aceptación o el rechazo del nuevo orden internacional de posguerra, ya que el Partido Colorado, sigue proponiendo una relación más estrecha con Estados Unidos y Brasil, quienes prometen sostener su integridad territorial y su régimen democrático. El triunfo del Batllismo implicaría un antiperonismo aún más marcado por el contexto internacional y regional.

Dentro del Partido Nacional, su líder Herrera, tradicionalmente opuesto al imperialismo yaqui, y más alineado al Falangismo español, sostuvo durante la guerra una postura de proclamada neutralidad y marcando fuertes distanciamientos con la causa de los aliados. En el campo de sus afinidades más cercanas, mostró una clara adhesión a las políticas Peronistas y afirmó luego de las elecciones argentinas de 1946 tras el triunfo de Perón que “Argentina tenía un gran presidente”.

En este sentido, un triunfo del Partido Nacional, podía llevar a modificar los esquemas de relacionamiento externo sostenidos por Uruguay desde 1939 y conseguir un acercamiento hacia las políticas argentinas.

Un joven Tomas Berreta
Posando para la C.I

A partir de varios testimonios de época, se sabe que agentes peronistas en Uruguay, desplegaron publicidad a cara descubierta a favor de Herrera, intentaron disolver reuniones o amedrentar a los asistentes a reuniones del Partido Colorado, o una supuesta contribución financiera, e incluso, estar tras el escenario de un golpe de estado que iba a realizar el coronel Esteban Cristi y desbaratado por la policía en julio de 1946.

Las elecciones del 46 no depararon alegrías ni para Herrera ni para Perón, ya que el ganador de las mismas, fue el candidato colorado Batllista Tomas Berreta, quien una vez asumida la presidencia, visitó los Estados Unidos (siendo el primer presidente en hacerlo), inaugurando así, una de esas rutinas obligadas que pautan el relacionamiento de las repúblicas latinas desde 1945.

Historia de Boliche n°8

Luego de una semana ajetreada de eliminatorias y de Shilenos y Yoruguas polemizando en torno al Football, tras leer la más que interesante columna de Fagalde al respecto y ver que el Señor Director esta por lanzar una columna por el estilo en este Bló y en Brecha, se me ocurrió dedicarle estas líneas a la relación ente el Batllismo y Fútbol, tomando como referencia los trabajos de Andrés Morales al respecto.

Hace un mes aproximadamente los Shilenos escribían en un vestuario peruano algo así como “Respeto. Por aquí pasó el campeón de América”. Esta afirmación, un tanto soberbia, esconde algo no menos cierto, el hecho de que cada comunidad adopta su identidad en como nos imaginamos en oposición con los otros. Fútbol y nación en este sentido y por estas latitudes, estuvieron desde siempre muy vinculados, ya que la construcción de rituales nacionalistas como lo es el fútbol, afirma una imagen que la comunidad tiene de si misma y a partir de que es capaz de crear una imagen de si mismo, es capaz de diferenciarse de los demás.



¿Fede Buysan o Batlle y Ordoñez? 

El Fútbol como deporte empezó a estar codificado y reglamentado a partir de 1860 en Inglaterra y se profesionalizó en el mismo país a mediados de 1880. Como la influencia inglesa fue muy importante en Uruguay en este período, el deporte de unos “locos ingleses” fue mezclándose con elementos criollos y de a poco fue formando parte de nuestra identidad nacional, a modo de ejemplo, “Football” paso a ser Fútbol, “Field” pasó a ser Cancha y “Team” paso a ser Equipo.

Según dicen los entendidos, el primer partido de Football fue entre los equipos ingleses de Montevideo Cricket y Montevideo Rowing en 1878. A estos equipos se sumaron otros con el paso del tiempo, como en 1891 un centro deportivo dependiente del “Central Uruguayan Railway Co” (CURCC). Hasta aquí todo inglés, pero es desde este momento que el Football se comienza a “criollizar” con el nacimiento del Club Nacional de Football el 14 de mayo de 1899, tomando como emblema los colores de la bandera de Artigas, ya que la muchachada universitaria que lo integraba (una verdadera élite) lo encontraba como el caudillo fundador de la nacionalidad oriental.

Con el paso del tiempo CURCC se va nacionalizando hasta desvincularse por completo del ferrocarril que lo vio nacer.

Para vos Juan Pedro... Este es el estadio carbonero
 que se ubicaba en pleno Pocitos

En este sentido el diario “El Dia” (de José Batlle y Ordoñez) jugó un papel clave en la criollización, ya que al generar una cultura de masas a través de la prensa escrita, se transformó en compañero típico de los sectores populares y su página deportiva, aparecida en 1908, fueron los que empezaron a moldear la opinión pública mayoritaria. En la gesta de 1924, el diario de Batlle es el único medio de prensa nacional que cubrió dicho evento.

De a poco comenzó a formarse un estilo, con el fútbol como acompañante, que se siente superior a los europeos y distinto al de los Argentinos, en donde la habilidad y la gambeta, se combinan con un profundo coraje ante los momentos dificiles. Es en los años 20 que empezamos a generar una imagen de nación y que tendrá como principal alteridad a “La Argentina”.

En síntesis, el batllismo buscaba singularidades que le dieran identidad a la nación y entre estas aparece el fútbol, que fue capaz en el año 1924 ante la llegada de los "Footballers de Colombes" de unir a una gran multitud y hacerlos sentir uruguayos en forma masiva a todos por igual. El cronista especial de "El Día" comentaba “Vosotros Sois el Uruguay, Sois ahora la Patria ... el emblema casi invisible de aquel puntito en el mapa... que se ha ido agrandando...”

Historia de boliche n° 7

En la anterior edición, hacíamos referencia a la pervivencia (o no tanto) de algunos monumentos e intentamos explicar algunos de los motivos que llevaron a su construcción. Esos monumentos o lugares perviven entre nosotros y son recordados por el colectivo en general. Pero hay otros que directamente fueron borrados del imaginario colectivo, y uno de esos casos es al que haremos referencia el día de hoy, esta es: La Isla de Flores¹.

Me imagino "Los Verano del"
 que podría haber realizado Berch acá

Ubicada en un punto estratégico del Río de la Plata, a nueve millas de la costa montevideana (a la altura del Géant Parque Roosevelt) y a once del Banco Inglés, fue y será guía para los barcos que desean ingresar a Montevideo. Ya desde principios del siglo XIX se hacía imperiosa allí la construcción de un faro, debido a la gran cantidad de naufragios que por allí ocurrían². La construcción del mismo fue un poco lenta, tardó aproximadamente cuarenta años, divididos en dos períodos: durante el dominio español y el lusobrasilero. La obra del faro comenzó el 7 de diciembre de 1804 y luego fue suspendida por las invasiones inglesas 1806, posteriormente por el levantamiento de 1808 y el comienzo de la revolución en 1810. La obra siguió parada hasta el año 1818, y durante la dominación lusobrasilera, se retomaron las mismas, con la compra de la linterna para el faro. Interesa esto último, porque para continuar la construcción del faro, el representante luso en Montevideo, (Carlos F. Lecor), hizo firmar el acuerdo “de la farola” (no es Defensor Sporting), por medio del cual, cedíamos una parte importante del territorio de la Banda Oriental (en ese momento Provincia Cisplatina) a expensas de los portugueses, siendo llamado por los historiadores: “el faro más caro de la historia”. Pero ese acuerdo nunca se llegó a ratificar y quedó simplemente en un papel. Con el paso de los años, entre vueltas y disputas, con varios levantamientos de por medio, el faro se terminó de construir el 1° de enero de 1828, y con varias modificaciones, es lo único de la isla que sigue funcionando hasta el día de hoy.

Vista panorámica de la isla en los años 20 

Con el pasar de los años, y ya con un país independiente, la isla fue utilizada como lazareto (aquí preguntarle a Kurco) para recibir en primera instancia a todos los inmigrantes (previo ingreso al puerto de Montevideo) que provenían de tierras lejanas y que podrían traer enfermedades tan mortales como la lepra o el sífilis. Este lazareto comenzó a funcionar en 1869 y fue escala obligada para todos los barcos que venían desde el exterior. En enero de 1870 se inauguró un cementerio en la Segunda isla, y en 1907 se construyó en la tercer isla un hospital de enfermos “terminales” y junto a él un crematorio, cuya chimenea pervive hasta la actualidad. Todo en la isla estaba dividido de acuerdo al poder económico de los pasajeros, de “primera” o de “tercera”. Con el desarrollo de la medicina y el pasar de los años, ya a principios del siglo XX la isla fue perdiendo esta función y adquiriendo otra un tanto más cuestionable, se transformó en una cárcel, una especie de Alcatraz en Montevideo

Ya durante la revolución de 1904 encabezada por Aparicio Saravia, algunos de sus seguidores fueron deportados a la isla, y muchos cumplieron reclusión, no en el “lazareto limpio” ubicado en la primer isla, sino en el “lazareto sucio” o “terminal” ubicado en la tercera. En la década del 30 y con la función de lazareto en franco declive, tras el golpe de estado de Gabriel Terra, aproximadamente 150 presos políticos opositores del régimen, fueron enviados allí. En épocas más recientes, durante el gobierno de Pacheco, y tras la implantación de las tristemente célebres “medidas prontas de seguridad” más de cincuenta funcionarios de UTE fueron enviados allí, pero por la imposibilidad de mantenerlos en ese lugar, al poco tiempo fueron liberados.



La isla hoy en día vista desde el faro

A partir de 1970 la isla cayó en un período de solemnidad y abandono. El lazareto había dejado de funcionar y los proyectos de cárcel quedaron de lado. Hoy las gaviotas, ruinas de un pasado, un faro y dos marineros son los únicos testigos de esta isla olvidada por el tiempo y la memoria colectiva.

1Técnicamente la isla cuando sube la marea queda dividida en tres partes, llamadas, La Primera, La Segunda y La Tercera

2Isidoro de María, cronista de aquel entonces, afirmaba lo siguiente: “El terrible banco Inglés,- o tragabarcos - , no se cansaba de hacer las suyas en el Río de la Plata, contándose más buques perdidos en él, desde muchos años, que pelos tenemos en la cabeza...”

 

 

Historia de Boliche n° 6

A partir de la anterior columna y de un intercambio interesante con Facundo sobre las obras que perduraron (o no tanto) en este país de tiempos lejanos (o no tan lejanos), y rememorando aquella emblematica columna dominguera de Lanchita Bissio “Montevideo Bosta”, se me ocurrió dedicarle este humilde espacio, a los monumentos emblematicos creados en Montevideo en la época de las botas (dictadura cívico – militar) en los años 70.

Durante esta década los espacios urbanos sufrieron una importante transformación al son de un impulso monumentalista, (algo así como la competencia por ver quien de los dos grandes tiene el estadio o la bandera más grande) y guiado por una exaltación nacionalista para intentar reconstruir la “comunidad nacional luego de derrotada la subversión¹”.

En este sentido hay dos obras que destacan, ellas fueron el Mausoleo de la Plaza Independencia y el Monumento a la Bandera en la Plaza de la Nacionalidad Oriental.

¿Qué pensaría José Gervasio de esto? Arriesgue

El Mausoleo fue pensado en el año 1974 y en enero de 1975 se asignó el proyecto a los arquitectos Lucas Rios y Alejandro Morón, inaugurado el mismo el 19 de junio de 1977. En palabras de la DINARP (organo oficial de prensa del régimen) el mausoleo era “la máxima obra de caracter histórico patriotico” y “Con su arquitectura limpia y sobria, traducción fiel del antiguo espíritu artiguista, el Mausoleo hace vivir al procer en el alma de su pueblo y al pueblo en un silencioso y permanente homenaje”(si le cambiamos artiguista por peñarolense, Mausoleo por estadio, y Procer por Peñaroul, el discurso de JP Damiani no esta tan lejano). El día de la ignauguración la urna fue trasladada desde el cuartel de Blandengues, lugar donde se encontraban sus restos, hasta el nuevo Mausoleo, acompañada por los Blandengues, una caballería gaucha y un numeroso público. Luego del discurso del teniente de turno, Vadora y de la ejecución del himno Nacional y el tañir de las camapnas de la iglesia, la urna fue instalada y se habilitó un tiempo para que la “Conmovida multitud” accediera al mismo.

El otro monumento en cuestión fue la Plaza de la Nacionalidad Oriental inaugurada el 15 de diciembre de 1978 y la misma consistió en un espacio amplio, pensada para actos masivos, en cuyo centro se alzó una gigantesca bandera nacional. El acto inaugural lo tuvo todo, salva de cañones, desfile cívico militar, autoridades en pleno, participación de más de 20.000 banderas (cifra nunca alcanzada en un clásico) y fuegos artificiales (parecidos a los de Uruguay - Jordania).

El antes...

Lo que plantea este monumento es lisa y llanamente un culto a la bandera, una especie de nación como esencia religiosa, en este sentido la DINARP afirmaba en uno de sus documentales, “Desde nuestra más tierna infancia, los orientales llevamos a la patria en el corazón, pero nos hacía falta un lugar para reverenciarla muy especialmente”.

Con este monumento además, se planteo una dificultad histórica, ya que la elección de Tres Cruces se vincula con Artigas, su propuesta federal y la bandera de tres colores, que poco tenian que ver con este monumento y la bandera uruguaya. Pero esto fue saneado rapidamente por las autoridades de turno, simplemente afirmando que “el Procer ya “presentía” esta bandera antes de ser creada” (Artigas se transformaría así en una especie de Pae Donato del siglo XIX).

A partir del año 1980 la plaza adquirió un nuevo significado ya que se comenzó a celebrar todos los 14 de abril, el día de los caídos contra la sedición. Aquí se intentó trazar un paralelismo histórico entre “los heroes que lucharon por la independencia y los militares caídos contra la subversión”

El ahora...

Ya pasados varios años de estos sucesos, es que en la actualidad, el gobierno se ha preocupado por recuperar esos espacios y reasignarles un nuevo significado, y no es casual, que hoy podamos disfrutar los montevideanos de la nueva Plaza de la Democracia, titulo más acorde a los tiempos presentes...

1De aquí en más las expresiones en comillas y cursiva fueron emitidas por la DINARP (Dirección Nacional de Relaciones Públicas creada en 1975 por J M Bordaberry, siendo su objetivo ,cito textual el “dar a conocer el proceso revolucionario que orienta y conduce el Gobierno de la República” (Sin palabras)

Historia de Boliche n° 5

Con las proximididades de la nueva misión "O Reichi", y para ir generando un poco de ambiente para un evento de tan augusta magnitud, se me ocurrió ir rememorando algunas resonancias del Nacional Socialismo (otra palabra terminada en ismo) en el Uruguay alla por la década del 30 del siglo pasado.

El propio Terra desbordando algarabía

Ya desde los años 20 y sobre todo después de la crisis del 29 (algo así como la de 2002, o la de 1982 pero en EEUU) se comienza a vislumbrar una influencia ideológica y política de dicho movimiento en América Latina. Uruguay no escapó a esta tendencia y tras el Golpe de estado dado por Gabriel Terra en el año 1933 (mismo año en que O Reichi alcanza la cancillería alemana) esas influencias se hicieron más notorias. En nuestro pais circularon varias publicaciones como “Fragua”, “Audacia” o “Corporaciones” (o Búsqueda, a no ese no, se me escapó) que tomaban y difundían las ideas nazi – fascistas, y tuvieron mucho eco en sectores consevadores como el terrismo (Seguidores de Gabriel Terra dentreo del partido colorado) y el Herrerismo (Seguidores de Luis Alberto de Herrera¹ dentro del partido nacional) que miraban con simpatía y admiración la propuesta del modelo autoritario, intuimos que el “te brilla la chapa” provenga de aquí.

Pero la simpatía que mostraban hacía Alemania, fue reciproca, ya que Adolfo (No el querido Zorro sino el otro) necesita países que lo abastecieran de materia prima y buscar aliados políticos para un posible enfrentamiento.

Como el estado Alemán andaba medio tirado de divisas, diseñó con algunos países de América Latina incluyendo Uruguay una forma de intercambio que se aproximaba al trueque y que se concreto en el año 1934 con José Serrato presidente del BROU (un Calloia de los años 30) y Otto Kiep (bien gracias), quien presidia la delegación alemana. Este acuerdo significó una mayor ingerencia del mercado alemán en nuestras exportaciones y sus productos llegaron a ocupar el segundo lugar en nuestras importaciones.

Ferdinand Porsche mostrando a  Hitler
 las virtudes del auto del Pepe

Pero el intercambio no termina aquí, en 1937 se firmó un convenio con un consorcio alemán compuesto por cinco empresas (SIEMENS, AEG entre otras) para construir una represa en el Rio Negro (Rincón del Bonete). A partir del comienzo de la Guerra, la obra se pararía y sería finalizada por EEUU en 1948, pero esta obra era una muestra más de un constante acercamiento entre ambos regímenes.

Pero no solo en lo económico, sino el lo político tuvieron coincidencias ambos regímenes, por ejemplo su anticomunismo militante, o la visita del ministro de economía Cesar Charlone² en mayo del 36 en donde fue recibido personalmente por el Reich llegando a hablar ante qunientas mil personas y siendo condercorado con la cruz roja de Renania (intuimos que es algo así como la copa Coca Cola para el campeón del apertura). Pero por si todo esto fuera poco, en 1936 fueron las olimpiadas de Berlin, siendo las mismas, utilizadas politicamente por el nazismo para mostrarle al mundo su “recuperación” y Uruguay participó con una delegación record para la época:36 deportistas. En este punto preguntarle a Fagalde sobre el papel que jugo la cineasta Leni Riefenstahl, quien fue con su películas la promotora numero uno del régimen y rodó una película sobre dichas olimpíadas.

Pero todo tiene su final, y es a partir del cambio de gobierno en Uruguay en 1938 y la Guerra Mundial de por medio, que esta posición pro Nazi de un sector de la población uruguaya, ira variando hasta conseguir en EEUU un nuevo aliado a quien recurrir...

1Su nieto por via materna es Luis Alberto Lacalle (le suena no?)

2 Apodado en la época “el mago Fu Man Chu” por la capacidad de convertir una cosa en otra, ya que fue el primer ministro de economía en devaluar la moneda, algo así como lo que hizo Alberto Bensión en el 2002)